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琰苗评情感的文章

深情,不过只是专注和觉知的副产品。求,是求不到的。———《半山文集》 ​ ​​​

深情,不过只是专注和觉知的副产品。求,是求不到的。———《半山文集》 ​ ​​​

深情,不过只是专注和觉知的副产品。求,是求不到的。———《半山文集》 ​ ​​​
“心理创伤”其实是一种有点夸大其词的语境,源自于西方心理学。在老祖宗的智慧里,无

“心理创伤”其实是一种有点夸大其词的语境,源自于西方心理学。在老祖宗的智慧里,无

“心理创伤”其实是一种有点夸大其词的语境,源自于西方心理学。在老祖宗的智慧里,无
《超验》把生命理解成一条通道,是不会有错的;把生命理解成去触摸到一切真实的通道,

《超验》把生命理解成一条通道,是不会有错的;把生命理解成去触摸到一切真实的通道,

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事实上,越是掌控不了自己身心的人,越是喜欢去控制和支配他人,让别人来带给自己安全

事实上,越是掌控不了自己身心的人,越是喜欢去控制和支配他人,让别人来带给自己安全

事实上,越是掌控不了自己身心的人,越是喜欢去控制和支配他人,让别人来带给自己安全
崩溃,总是会因为一个机缘,一瞬间就发生了。成长,却是以“复利”的方式发生的,需要

崩溃,总是会因为一个机缘,一瞬间就发生了。成长,却是以“复利”的方式发生的,需要

崩溃,总是会因为一个机缘,一瞬间就发生了。成长,却是以“复利”的方式发生的,需要
对别人有什么发现,通常对自己并没有什么用。自己对自己的发现,点点滴滴都非常有用。

对别人有什么发现,通常对自己并没有什么用。自己对自己的发现,点点滴滴都非常有用。

对别人有什么发现,通常对自己并没有什么用。自己对自己的发现,点点滴滴都非常有用。
事实上,多数人都带着某种幻觉在生活,根本就不知道自己玩的是怎样的人生游戏,也根本

事实上,多数人都带着某种幻觉在生活,根本就不知道自己玩的是怎样的人生游戏,也根本

事实上,多数人都带着某种幻觉在生活,根本就不知道自己玩的是怎样的人生游戏,也根本
又一个反直觉的发现:“痛苦”的背后,其实与“快乐”一样,是一种人内在的自洽。如果

又一个反直觉的发现:“痛苦”的背后,其实与“快乐”一样,是一种人内在的自洽。如果

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日常生活在人的一生中占比90%,那些所谓的很特别的日子,只有10%。真正意义非凡

日常生活在人的一生中占比90%,那些所谓的很特别的日子,只有10%。真正意义非凡

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什么是人“内在的丰盛呢”?指一个人在人生的过程中所收获的极致的生命体验和感受,可

什么是人“内在的丰盛呢”?指一个人在人生的过程中所收获的极致的生命体验和感受,可

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上半生,用“我”来活,既充分享受自我,也充分承受因为自我而产生的一切代价;下半生

上半生,用“我”来活,既充分享受自我,也充分承受因为自我而产生的一切代价;下半生

上半生,用“我”来活,既充分享受自我,也充分承受因为自我而产生的一切代价;下半生
一个人的精神世界,是这个世界上最神秘的世界,也是对于自己来说最有价值的世界,也是

一个人的精神世界,是这个世界上最神秘的世界,也是对于自己来说最有价值的世界,也是

一个人的精神世界,是这个世界上最神秘的世界,也是对于自己来说最有价值的世界,也是
在自己的亲身体验之外,一切都是概念。不仅如此,即使是自己的亲身体验,在经历过之后

在自己的亲身体验之外,一切都是概念。不仅如此,即使是自己的亲身体验,在经历过之后

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世界并不会改变一个人,更不会去打击一个人,只会潜移默化不经人同意的,往一种模样去

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世界并不会改变一个人,更不会去打击一个人,只会潜移默化不经人同意的,往一种模样去
其实,什么“身心灵”;什么“疗愈”;什么“卡点”;什么“觉醒”、“开悟”;什么“

其实,什么“身心灵”;什么“疗愈”;什么“卡点”;什么“觉醒”、“开悟”;什么“

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人生之路最正确的行走方式,就是主动去转化自己所经历的一切,不带任何一丝的残留,轻

人生之路最正确的行走方式,就是主动去转化自己所经历的一切,不带任何一丝的残留,轻

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这世上没有任何人、事、物会产生厌倦,一个人对任何人、事、物产生了厌倦,真相不过是

这世上没有任何人、事、物会产生厌倦,一个人对任何人、事、物产生了厌倦,真相不过是

这世上没有任何人、事、物会产生厌倦,一个人对任何人、事、物产生了厌倦,真相不过是
“我”是这样一个人,于是用这种人的习惯、习性模式玩转几年的人生。“我”还可以是另

“我”是这样一个人,于是用这种人的习惯、习性模式玩转几年的人生。“我”还可以是另

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金钱并不能保证人获得幸福;权力也不能保证人获得幸福;再大的名声也不能保证人获得幸

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逐渐发现,主动控制好自己的身心之后去做什么事而获得的生命体验,就是知行合一的人生

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